Zu den eigenständigen „Sphären und Systemen“ könnte auch jenes „Widerständige im einzelnen Subjekt“ gehören, dem das Interesse Honneths in einer Disskussion mit dem New Yorker Psychoanalytiker Joel Whitebook gilt (Psyche, 2001 bis 2003, Th.Stark 2008), die Frage nach der Entstehung jenes „asozialen Selbst“, der sich zunächst jeder Kommunikation entgegenstellt (was Sie so schön mit dem Satz bestätigen „Denn dass das mit dem kommunikativen Handeln nicht so ohne weiteres klappt, das musste man schließlich schon im Kindesalter mehrfach schmerzhaft feststellen“ ), wobei Honneth selbst zu der eher optimistischen Auffassung der frühen intersubjektiven Entstehung der „Widerspenstigkeit“ neigt im Gegensatz zu der eher pessimistischen triebhaften der Linie Hobbes – Freud – Whitebook. Honneth meint somit eine „quasi-natürliche Kraft des Negativen als Teil einer kritischen Gesellschaftstheorie konzeptualisieren“ zu können (wo bei ich jetzt etwas verwirrt darüber grüble, ob die „Liebe als Rest-Utopie“ vielleicht auf beide Rationalitätstypen zutreffen könnte, des ökonomischen und des politischen. Vielleicht habe ich das aber alles auch noch nicht verstanden). Danke jedenfalls für die Anregung!